Nos Fondements

Nous croyons en un seul Dieu. Il est tout-puissant (Omnipotent), tout-sachant (Omniscient) et présent en tout lieu et à tout moment (Omniprésent). Il est le Créateur de l’univers, Il est éternel et le Père.

Nous croyons en la divinité de notre Seigneur Jésus-Christ, en Sa naissance virginale, en Sa vie sans péché, en Ses miracles, en Sa mort substitutionnelle et expiatoire par Son sang versé, en Sa résurrection corporelle, en Son ascension à la droite du Père, et en Son retour personnel avec puissance et gloire. Il est la tête du corps et le Fils bien-aimé de Dieu.

Nous croyons au ministère du Saint-Esprit, par la présence duquel le croyant est habilité à être tout ce que Dieu veut qu’il soit et à accomplir la pensée de Dieu. Il est éternel et la troisième personne de la Trinité divine.

Nous croyons en la nécessité de la repentance, de la confession des péchés et de l’acceptation de Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur pour le pardon des péchés et le salut de l’humanité perdue et pécheresse. Peu importe la bonté d’un homme, il a besoin de salut, mais la bonne nouvelle est que Jésus a déjà accompli tout ce qui est nécessaire pour le salut de l’humanité.

Nous croyons à l’importance du baptême par immersion pour les croyants, symbolisant leur identification avec la mort, l’ensevelissement et la résurrection de Jésus-Christ, ainsi que leur engagement envers une nouvelle vie en Lui.

Nous croyons au baptême du Saint-Esprit comme une expérience après le salut, habilitant les croyants pour le témoignage et le service.

Nous croyons aux dons du Saint-Esprit, y compris les dons de prophétie, de guérison et de miracles, qui sont disponibles pour les croyants aujourd’hui pour l’édification de l’église et la propagation de l’Évangile.

Nous croyons à l’importance de la Grande Commission : aller et faire des disciples de toutes les nations, les baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et leur enseigner à obéir à tout ce que Jésus a commandé.

Nous croyons que le mariage est une alliance sacrée instituée par Dieu, unissant un homme et une femme dans un engagement à vie d’amour, de fidélité et d’unité. Il reflète la relation du Christ avec l’Église et sert de fondement à la famille et à la société.

Nous croyons en la pratique de la communion, ou la Sainte Cène, comme commémoration de la mort sacrificielle de Jésus-Christ, de son corps brisé et de son sang versé pour le pardon des péchés, et comme symbole de l’unité des croyants en Christ. Le pain et le vin pris lors de la communion sont tous deux des symboles, et cet événement commémore le corps de Jésus, brisé pour nous, et Son précieux sang versé.

Nous croyons en la nature trinitaire de Dieu : le Père, le Fils et le Saint-Esprit — trois personnes distinctes, coégales, coéternelles et une en essence.

Nous croyons en l’inspiration divine et en l’autorité des Écritures, tant de l’Ancien que du Nouveau Testament, comme la Parole infaillible de Dieu et l’autorité finale pour la vie et la piété. La Bible a été écrite sous l’inspiration de Dieu par de saints hommes d’autrefois. Il faut l’aide du Saint-Esprit pour la comprendre.

Nous croyons que la sanctification consiste à être mis à part pour le dessein de Dieu, et que la sainteté est le mode de vie qui reflète le caractère de Dieu. La sanctification commence au salut et se poursuit tout au long de la vie du croyant par le Saint-Esprit.

Nous croyons en la guérison divine comme partie de l’œuvre rédemptrice du Christ. Par la foi et la prière, Dieu restaure la santé et accomplit des miracles.

Nous croyons au retour imminent de Jésus-Christ pour enlever Son Église. Cet événement sera soudain, visible aux croyants, et marquera le début des événements de la fin des temps.

Nous croyons au retour imminent de notre Seigneur Jésus-Christ, l’espérance bienheureuse de l’Église, et à l’accomplissement du royaume de Dieu sur la terre, comme Il l’a promis.

Nous croyons en la résurrection des sauvés et des perdus ; ceux qui sont sauvés à la résurrection de la vie, et ceux qui sont perdus à la résurrection de damnation.

Nous croyons que le ciel est la demeure éternelle de Dieu et de ceux qui ont été rachetés par Jésus-Christ. C’est un lieu de joie parfaite, de paix et d’adoration.

Nous croyons que l’enfer est un lieu de séparation éternelle d’avec Dieu, préparé pour le diable, ses anges, et tous ceux qui rejettent le salut offert par Jésus-Christ.